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　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图(tú)案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观(guān)存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的(de)客观存(cún)在(zài)，采取(qǔ)不承认的态度，以为如(rú)此，它(tā)就不存在(zài)了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如(rú)果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦(kǔ)果。希望的拼音是什么>

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的(de)，造(zào)型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去(qù)，只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ)，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传到(dào)很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观(guān)存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不(bù)会依人(rén)的(de)主观(guān)意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的(de)态度希望的拼音是什么，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观(guān)存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度的(de)话，最(zuì)终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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