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仁政在现代社会(huì)的(de)意义(yì)议论文,仁政在(zài)现代社会的意义短篇(piān)

  孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策,减小(xiǎo)贫富差距,更能(néng)缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样(yàng),才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí),才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与帮助。

  孟子继(jì)承(chéng)和发(fā)展了孔子的德(dé)治思(sī)想,发展为仁(rén怎么查询韩国签证结果,怎么查询韩国签证结果进度)政学(xué)说(shuō),成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系(xì),主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果统治者(zhě)实(shí)行仁政,可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反(fǎn)之,如果(guǒ)不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下(xià)的途径等,其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神(shén)的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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