无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(乌鲁木齐海拔多少米高me)词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(乌鲁木齐海拔多少米高míng)：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它(tā)们的修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息乌鲁木齐海拔多少米高(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí)，前(qián)面有人(rén)名或人称代(dài)词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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