徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐(xú)太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情(qíng)导致徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是(shì)这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè学生党如何自W，如何自我安抚)种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过解(jiě)散成员各奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(x学生党如何自W，如何自我安抚ú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是(shì)作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该(gāi)不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的(de)信(xìn)息”的(de)传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有依据(jù)的，就是(shì)三人(rén)成虎的(de)传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大(dà)家(jiā)如果再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的(de)传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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